第50章姓氏与名字最新章节，第1页_东升名门最新招聘信息免费全文阅读

浪花文学>东升名门最新招聘信息 > 第50章姓氏与名字（第1页）

第50章姓氏与名字

中国古人重视姓氏，也重视名字。所谓“名不正则言不顺”。

跟“姓氏”一样，今天的“名字”在古代也是两个分离的概念，“名”与“字”不可混为一谈。

名字生成脉络与特点

任何事物都有名，用于辨别个体，人名也是，是区别他人的一种文字符号。许慎在《说文解字》中解释：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。”也就是说，在黄昏天黑之后，

由于不能辨清对方面貌，便以代号相称，“名”由此产生。

华夏民族自上古时期至今，是个人口由少极多的繁荣发展过程，取名也历经了一个由简到繁的过程。黄帝生于轩辕之丘，所以名叫轩辕。那一时期对取名没有明确的规范。到了****时期，社会生活十分

单纯，取名还是比较简单，人们多以生日命名，当时的商王几乎都以历法中的天干为名，诸如太乙、外丙、太庚、盘庚、武丁、武乙、帝辛等。

西周之后，对取名有了明确的礼法制度。据《周礼》所述“婚生三月而加名”，即婴儿出生三个月之后，父母才会为他取名。不以国名、官名、山川、隐疾、畜牲、器帛等六种事物命名。取名分为五类

，如《左传》所说：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。”即以出生时的情况命名为“信”，以道德品行命名为“义”，以某一物命名为“象”等。这些规定称为“五则六避”，在古人命名里

都有体现，如孔子的儿子名为孔鲤，因他出生时鲁昭公赠送了一条鲤鱼。即命名鲤，字伯鱼。“五则六避”对后世影响极大，“六避”更是成为避讳的兆源。

“字”传说是在商朝出现，比“名”晚。《礼记?曲礼》上说：“男子二十冠而字……女子十五笄而字。”《仪礼?士冠礼》则云：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也”。也就是说，

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。